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<title>Scheba</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Scheba</span></h1>

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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Scheba</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r238817682">

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</style><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">שְׁבָא</bdi></bdo> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">

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</style><span class="Latn" lang="he-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">šəvā’</span>) ist der Name mehrerer im <a href="Altes_Testament" title="Altes Testament">hebräischen Teil</a> der <a href="Bibel" title="Bibel">Bibel</a> erwähnter Personen.

Der Name wird in einigen Übersetzungen als <i>Saba</i> wiedergegeben.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Sohn_Joktans">Sohn Joktans</h2></div>

<p>In der Liste der Nachkommen Noahs, die im <a href="1._Buch_Mose" class="mw-redirect" title="1. Buch Mose">Buch Genesis</a> überliefert ist, wird Scheba als einer der dreizehn Söhne <a href="Joktan" title="Joktan">Joktans</a> genannt (<a href="Genesis_(Bibel)" title="Genesis (Bibel)"><span style="white-space:nowrap;">Gen</span></a> 10,28 ).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Sohn_Jokschans">Sohn Jokschans</h2></div>

<p>Das Buch Genesis erwähnt einen Enkel <a href="Abraham" title="Abraham">Abrahams</a> namens Scheba. Dieser wird als erstgeborener Sohn Jokschans genannt, eines der Söhne Abrahams mit seiner dritten Frau <a href="Ketura" title="Ketura">Ketura</a> (<a href="Genesis_(Bibel)" title="Genesis (Bibel)"><span style="white-space:nowrap;">Gen</span></a> 25,3 ).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Sohn_Bichris">Sohn Bichris</h2></div>

<p>Im 20. Kapitel des <a href="2._Buch_Samuel" title="2. Buch Samuel">2. Buch Samuel</a> wird berichtet, wie ein Mann aus dem Stamm <a href="Benjamin_(Bibel)" title="Benjamin (Bibel)">Benjamin</a> namens Scheba, ein Sohn Bichris, zum Abfall von König <a href="David" title="David">David</a> aufrief. Offenbar bestand eine Unzufriedenheit bei den Nordstämmen, da sie das Gefühl hatten, Davids eigener Stamm <a href="Juda_(Bibel)" title="Juda (Bibel)">Juda</a> würde von diesem bevorzugt. Nach dem Scheitern des Staatsstreichs <a href="Abschalom" title="Abschalom">Absaloms</a>, eines Sohnes Davids, rief Scheba die Nordstämme Israels dazu auf, David nicht länger nachzufolgen:

</p>

<p>„Es traf sich aber, dass dort ein ruchloser Mann war, der hieß Scheba, ein Sohn Bichris, ein Benjaminiter. Der blies die Posaune und sprach: Wir haben kein Teil an David noch Erbe am Sohn Isais. Ein jeder gehe zu seinen Zelten, Israel!“

</p>

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <cite style="font-style:normal"><a href="2._Buch_Samuel" title="2. Buch Samuel"><span style="white-space:nowrap;">2. Samuel</span></a> 20,1 </cite></div></div>

<p>Die Worte, mit denen Scheba die Nordstämme zum Abfall aufforderte, gleichen stark den Worten, mit denen sich diese nach <a href="Salomo" title="Salomo">Salomos</a> Tod endgültig von der Dynastie Davids lossagten und das <a href="Nordreich_Israel" title="Nordreich Israel">Nordreich Israel</a> gründeten (<a href="1._Buch_der_K%C3%B6nige" title="1. Buch der Könige"><span style="white-space:nowrap;">1. Könige</span></a> 12,16 ).<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In der Folge dieses Aufrufs Schebas fielen zunächst alle Stämme, außer <a href="Juda_(Bibel)" title="Juda (Bibel)">Juda</a>, von David ab und folgten Scheba. Er scheint jedoch nirgends dauerhaft Rückhalt gefunden zu haben und zog sich in den äußersten Norden des Siedlungsgebietes Israels nach Abel-Bet-Maacha zurück. Als die Stadt durch Davids Anhänger unter der Führung <a href="Joab" title="Joab">Joabs</a> belagert wurde, nahm eine Frau von der Stadtmauer aus Verhandlungen mit Joab auf, um die Stadt zu retten. Auf ihr Zureden hin töteten die Einwohner der Stadt schließlich Scheba, womit der Aufstand zu einem Ende kam. (<a href="2._Buch_Samuel" title="2. Buch Samuel"><span style="white-space:nowrap;">2. Samuel</span></a> 14,1–22 ).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Nachkomme_Gads">Nachkomme Gads</h2></div>

<p>Im <a href="1._Buch_der_Chronik" title="1. Buch der Chronik">1. Buch der Chronik</a> wird ein Scheba als eines der Sippenoberhäupter des östlich des Jordans siedelnden Stammes <a href="Gad" title="Gad">Gad</a> genannt (<a href="1._Buch_der_Chronik" title="1. Buch der Chronik"><span style="white-space:nowrap;">1. Chronik</span></a> 5,13 ).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Stuttgarter Erklärungsbibel.</i> 2. Auflage. <a href="Deutsche_Bibelgesellschaft" title="Deutsche Bibelgesellschaft">Deutsche Bibelgesellschaft</a>, Stuttgart 1992, ISBN 3-438-01121-2, S. 416f</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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